東洋の思想・医学・占術の基盤となる「五行」の対応表を、1記事にすべて集約しました。木・火・土・金・水の5要素は、自然界のあらゆる現象に対応づけられています。色・方角・季節・四神（青龍・朱雀・白虎・玄武）・五臓六腑・感情・五味・天干・地支・五数・五音まで、陰陽五行論の基礎解説では紹介しきれなかった全対応を一覧で整理します。相生・相克のサイクルも表形式でまとめているので、漢方・風水・四柱推命を学ぶ際のリファレンスとして活用ください。
五行の相生・相克とは
五行は単に5要素が並ぶのではなく、互いに生み出したり（相生）、抑制したり（相克）する動的な関係でつながっています。この2つのサイクルが同時に働くことで、五行のバランスが自然に保たれます。
相生（そうせい）――生み出すサイクル
相生は「AがBを生み出す」助け合いの関係です。前の行が「母」、後の行が「子」にあたります。漢方では「子の臓が弱いとき母の臓を補う（補母瀉子）」という治療原則がこの関係から生まれています。
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| 元の五行 | 生み出す相手 | 漢字（読み） | 自然界の例え |
|---|---|---|---|
| 木（もく） | 火（か） | 木生火（もくしょうか） | 木が燃えて火が生まれる |
| 火（か） | 土（ど） | 火生土（かしょうど） | 火が燃え尽きると灰（土）になる |
| 土（ど） | 金（きん） | 土生金（どしょうきん） | 土の中から金属・鉱物が産出される |
| 金（きん） | 水（すい） | 金生水（きんしょうすい） | 金属の表面に水が凝結する（結露） |
| 水（すい） | 木（もく） | 水生木（すいしょうもく） | 水が木を育てる |
相生サイクルは循環しています。木→火→土→金→水→木という順番は、五行の名称「木火土金水（もくかどごんすい）」の読み順そのものです。
相克（そうこく）――抑制するサイクル
相克は「AがBを克する（制約する）」関係です。五行を正五角形に並べたとき、一つ飛ばしで克す矢印が星形（五芒星）を描きます。「悪い関係」ではなく、過剰になった要素を抑えてバランスを保つ制御機能です。
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| 克す五行 | 克される相手 | 漢字（読み） | 自然界の例え |
|---|---|---|---|
| 木（もく） | 土（ど） | 木克土（もくこくど） | 木の根が土を割って突き進む |
| 土（ど） | 水（すい） | 土克水（どこくすい） | 堤防（土）が水の流れを制御する |
| 水（すい） | 火（か） | 水克火（すいこくか） | 水が火を消す |
| 火（か） | 金（きん） | 火克金（かこくきん） | 火が金属を溶かす |
| 金（きん） | 木（もく） | 金克木（きんこくもく） | 刃物（金属）が木を切る |
相克サイクルは木→土→水→火→金→木の順番で進みます。相生とは別の循環ルートを取る点が特徴です。この2つのサイクルが同時に機能することで「過剰な成長を抑え・過剰な消耗を補う」という動的なバランスが実現しています。
五行の対応表一覧（完全版）
五行は自然・人体・感情・暦など、あらゆる現象に対応づけられています。以下の対応表は漢方・風水・四柱推命・陰陽道の基礎として今日も使われているものです。
自然・方位・四神との対応
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| 五行 | 五色 | 五方（方角） | 五季 |
|---|---|---|---|
| 木（もく） | 青（緑） | 東 | 春 |
| 火（か） | 赤 | 南 | 夏 |
| 土（ど） | 黄 | 中央 | 土用（各季節の変わり目18日間） |
| 金（きん） | 白 | 西 | 秋 |
| 水（すい） | 黒（玄） | 北 | 冬 |
土（ど）の「土用」は各季節の終わり約18日間にあたります。夏の土用（丑の日）が有名ですが、本来は春・夏・秋・冬の年4回あります。二十四節気・七十二候一覧もあわせて参照ください。
四神（しじん）は四方を守護する霊獣で、五行・方角・色と完全に対応します。
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| 五行 | 四神 | 読み | 象徴・特徴 |
|---|---|---|---|
| 木（もく） | 青龍 | せいりゅう | 東を守る龍神。春・木の精霊 |
| 火（か） | 朱雀 | すざく | 南を守る鳥神。夏・火の精霊 |
| 土（ど） | 麒麟・黄龍 | きりん・こうりゅう | 中央を守る霊獣（諸説あり） |
| 金（きん） | 白虎 | びゃっこ | 西を守る虎神。秋・金の精霊 |
| 水（すい） | 玄武 | げんぶ | 北を守る亀蛇神。冬・水の精霊 |
中央の神獣については麒麟・黄龍・応龍など諸説あります。四神を「四方を守る4柱」と数えるため「四神」と呼ぶ場合が一般的で、五行に合わせて中央を加えた「五神獣」とする解釈もあります。
人体（五臓・六腑・感覚器）との対応
漢方医学は五行を人体の内臓・感覚器・組織に対応させ、臓器間のバランスを整える医学体系として発展しました。
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| 五行 | 五臓 | 六腑 | 五官（感覚器） |
|---|---|---|---|
| 木（もく） | 肝（かん） | 胆（たん）・胆嚢 | 目 |
| 火（か） | 心（しん）・心臓 | 小腸 | 舌 |
| 土（ど） | 脾（ひ）・脾臓 | 胃 | 口・唇 |
| 金（きん） | 肺（はい） | 大腸 | 鼻 |
| 水（すい） | 腎（じん）・腎臓 | 膀胱 | 耳 |
ここで言う「五臓」は現代西洋医学の臓器とは概念が異なります。漢方の「脾（ひ）」は脾臓のみならず消化・吸収機能全体を指し、「肝（かん）」も肝臓の機能に加え血の貯蔵や気の流れの調節を担う機能系として捉えられています。
五行と体の組織・体液の対応も漢方の診断に用いられます。
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| 五行 | 五体（組織） | 五液（体液） | 関連する症状の目安 |
|---|---|---|---|
| 木（もく） | 筋（腱・靭帯） | 泪（涙） | 筋肉のけいれん・目の疲れ |
| 火（か） | 血脈（血管） | 汗 | 動悸・多汗 |
| 土（ど） | 肌肉（筋肉の肉質） | 涎（よだれ） | 食欲不振・口の乾き |
| 金（きん） | 皮（皮膚・体毛） | 涕（鼻水） | 皮膚荒れ・鼻づまり |
| 水（すい） | 骨・髄 | 唾（唾液） | 腰痛・耳鳴り |
感情・五味・五声の対応
感情（五志）も五行に対応し、特定の感情が過剰になると対応する臓器に影響を与えると考えられています。
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| 五行 | 五志（感情） | 五味（味覚） | 五声（声の様子） |
|---|---|---|---|
| 木（もく） | 怒（いかり） | 酸（すっぱい） | 呼（叫び・怒鳴り声） |
| 火（か） | 喜（よろこび） | 苦（にがい） | 笑（笑い声） |
| 土（ど） | 思（物思い・憂慮） | 甘（あまい） | 歌（歌声・語り） |
| 金（きん） | 悲・憂（かなしみ） | 辛（からい） | 哭（泣き声・嘆き） |
| 水（すい） | 恐・驚（おそれ・おどろき） | 鹹（かん・塩辛い） | 呻（うめき声） |
五味は「適量は臓器を助け、過剰は傷める」という考え方で使われます。酸味は肝（木）に働きかけ、苦味は心（火）を助けますが、摂りすぎると逆に傷めるとされています。
天干・地支との対応
暦学・四柱推命では、年・月・日・時刻を天干と地支の組み合わせで表します。それぞれに五行が対応しています。詳しくは干支・十干十二支一覧をご覧ください。
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| 五行 | 天干 | 読み（日本語） | 地支 |
|---|---|---|---|
| 木（もく） | 甲・乙 | きのえ・きのと | 寅（とら）・卯（う） |
| 火（か） | 丙・丁 | ひのえ・ひのと | 巳（み）・午（うま） |
| 土（ど） | 戊・己 | つちのえ・つちのと | 丑（うし）・辰（たつ）・未（ひつじ）・戌（いぬ） |
| 金（きん） | 庚・辛 | かのえ・かのと | 申（さる）・酉（とり） |
| 水（すい） | 壬・癸 | みずのえ・みずのと | 子（ね）・亥（い） |
土行の地支が丑・辰・未・戌の4つと多いのは、各季節の終わり（土用期間）が「土」にあたるためです。天干では甲〜癸の10個が木・木・火・火・土・土・金・金・水・水の順に対応しています。
五数・五音・五体の対応
古代中国の宇宙図「河図（かと）」に基づく五数と、中国古典音楽の5音音階（五音）も五行に対応しています。
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| 五行 | 五数 | 五音（音階） | 五色の別表記 |
|---|---|---|---|
| 木（もく） | 3・8 | 角（かく） | 青・蒼（あお） |
| 火（か） | 2・7 | 徴（ち） | 赤・朱（あか） |
| 土（ど） | 5・10 | 宮（きゅう） | 黄（き） |
| 金（きん） | 4・9 | 商（しょう） | 白（しろ） |
| 水（すい） | 1・6 | 羽（う） | 黒・玄（くろ） |
五数の「1〜5」が生数（せいすう）、「6〜10」が成数（せいすう）です。生数に5を加えると成数になります（1+5=6、2+5=7…）。五音の宮・商・角・徴・羽は現代でいうペンタトニックスケール（5音音階）に相当し、日本の民謡や雅楽に受け継がれています。
五行の豆知識
「喜びすぎ」が心臓に悪い理由
五志（感情）の対応で興味深いのが「喜（よろこび）は火・心臓に対応する」という関係です。漢方では過度な喜びや興奮が「心気（しんき）」を消耗させ、動悸・不眠・健忘などを引き起こすと考えます。ショックな出来事だけでなく、過度な喜びも自律神経に影響することは現代医学でも認められており、「嬉しい知らせで卒倒する」という現象は歴史上の記録にも残っています。
相生・相克は本来「悪・良」ではない
「相克＝悪い関係」と誤解されがちですが、五行思想では相克もバランスを保つための必要な制御機能です。相生だけでは一方的に増大し体系が崩壊するため、相克による抑制が不可欠です。さらに「相乗（そうじょう）」「相侮（そうぶ）」という病理的な関係も定義されており、相克が弱すぎる（相侮）・強すぎる（相乗）ときに不調が生じると考えられています。
曜日の名前の裏に五行あり
月火水木金土日の曜日は「月・太陽＋五惑星（五行の星）」が起源です。火曜＝火星＝火行、水曜＝水星＝水行、木曜＝木星＝木行、金曜＝金星＝金行、土曜＝土星＝土行と、5日分が五行に完全対応しています。この体系はメソポタミア→古代ギリシャ→インド→中国を経て日本に伝来し、現代の週7日制に受け継がれています。
まとめ
五行（木・火・土・金・水）の対応表を、相生・相克の2サイクルから色・方角・季節・四神・五臓・六腑・感情・五味・五声・天干・地支・五数・五音まで一覧でまとめました。五行の思想は古代哲学にとどまらず、漢方医学・風水・四柱推命・曜日の名前まで現代の日常に深く刻み込まれています。五行の起源・陰陽との関係・相乗・相侮などの応用理論については陰陽五行論の基礎解説をあわせてご覧ください。
